312：官僚主义害死人

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　　朱由孝就坐在大会议中不起眼的一角看着塔奇米与其他官员们激情辩论。一年多的磨砺让他成长了不少，至少现在他真的像个皇子，知道该怎样三缄其口先看臣子们说话，也知道该如何思考某件事情的前因后果了。按照塔奇米的说法，朱由孝这是跟着他这么久终于学会唯物辩证法这一科学方法了。掌握此方法的人，或许不一定能青史留名，但至少做出一番事业肯定是能够的。

　　一件事情有不同的看法和不同的视角，比如说这次的农业二度改革。放在过去，这在太子们的眼中就是某位酷似张居正的大臣想要干出一番事业，对这个不公的世界感到愤慨，因而想要改革农业。换句话说，这大概是出于儒家传统的正直理念，亦或是炎明的传统君子观念。

　　但是在塔奇米的教导下朱由孝就不这么看问题了，塔奇米为什么要这样做？为什么他觉得农业需要这样改革？这样的农业改革是因为什么而引起的？促使他进行这样的改革的动力又是什么呢？这些东西可不是简单的一句正义凛然的侠之大者为国为民就能解决的。这是非常深刻的自然科学与社会科学问题，要是真揪出来理顺，哪怕是三天三夜都弄不完。

　　这是很多帝王将相所不能完全精通的本领，这些人中有相当一部分是在蜜罐子里长大的，对社会缺乏较为清醒的认知，不会对那些下层社会过多的了解。这些人很难理解西北地区为什么常年赤贫，哪怕是倾注资源也最多持续一阵子，而不可能一直富饶下去。同样的，这些人也很难理解穷到发疯到底是一个概念，在他们的眼里穷不是什么大不了的，只需要去干活就能又挣到钱。而实际上的贫穷是你一无所有，一身债务，没有任何工作在等着你。你所能做的只有乞讨而已，除此以外什么也做不到。

　　按照塔奇米先生的说法，能熟练掌握这一

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